《七根火柴》的主人公原型竟然是江西人

　　無名戰(zhàn)士來自何方

　　《七根火柴》中的小戰(zhàn)士是無名英雄，作者并沒有點明主人公的真實姓名和出生地。我們不禁要問，這名無名小戰(zhàn)士僅僅是文學(xué)創(chuàng)作的虛構(gòu)形象嗎？如果不是，他又來自何方呢？

　　據(jù)石城縣紅色文化學(xué)者劉敏的研究發(fā)現(xiàn)，《七根火柴》的主人公并非憑空捏造，而是源于真實的歷史題材，他來自原中央蘇區(qū)的一個小縣城——石城。

　　《七根火柴》是王愿堅在1958年創(chuàng)作的。一次，王愿堅的侄子王和曾在讀書時學(xué)到《七根火柴》，他就問叔叔：“您參加過長征吧，七根火柴是真人真事嗎？”當時王愿堅哈哈一笑，“我1929年出生，紅軍長征時才六七歲，都是后來采訪老一輩革命家了解到他們經(jīng)歷過的故事。”

　　事實上，1958年王愿堅正在《星火燎原》編輯部工作，當時恰逢編輯部舉辦中國人民解放軍建軍三十周年征文，其間收到了楊成武將軍《毛主席指示我們過草地》的回憶錄，被文中為保護革命火種而犧牲的鄭金煜的故事所觸動。受此啟發(fā)，王愿堅創(chuàng)作了短片小說《七根火柴》。

　　為什么說王愿堅是從楊成武將軍回憶錄里獲取了創(chuàng)作的素材呢？因為《星火燎原》《紅旗飄飄》等叢書中長征老紅軍的回憶錄，乃至于這兩套叢書出版前其他人寫長征過草地經(jīng)歷的作品，如楊定華的《雪山草地行軍記》、陸定一的《長征的回憶》、潘自力的《我們怎樣過的雪山和草地》、蔡前的《草地》、白刃的《爬雪山過草地》、劉統(tǒng)整理的《親歷長征——來自紅軍長征者的原始記錄》等，這些作品中不乏對草地惡劣天氣的描寫，但都沒有出現(xiàn)關(guān)于保護火柴的情節(jié)。

　　而在楊成武將軍的回憶錄中，能清晰找到與《七根火柴》相關(guān)的線索。楊成武將軍在回憶錄中寫道：“雖然只有17歲，人卻很聰明，他一路上貼身藏了幾根柴火始終沒有淋濕。”而《七根火柴》里同樣寫到小戰(zhàn)士悉心保護火柴的情節(jié)：“在那人腋窩里，他摸出了一個硬硬的紙包，遞到那個同志的手里。那同志一只手抖抖索索地打開了紙包，那是一個黨證；揭開黨證，里面并排著一小堆火柴�！�

　　小戰(zhàn)士進入草地患病后，楊成武將軍這樣回憶他：“他衰弱得連腰也直不起來，馬也不能騎了……”《七根火柴》里則這樣描寫：“那同志抬起一雙失神的眼睛，呆滯地望了盧進勇一眼，吃力地抬起手推開他的胳膊，嘴唇翕動了好幾下，齒縫里擠出了幾個字：‘不，沒……沒用了’�！�

　　在生命的最后一刻，小戰(zhàn)士對楊成武將軍堅定地說道：“政治委員，希望黨的路線勝利，革命快勝利。勝利后，如果有可能，請告訴我的家人，我是為執(zhí)行黨的路線，為了革命的勝利犧牲的�！薄镀吒�火柴》里小戰(zhàn)士對革命同樣滿懷希望，“小戰(zhàn)士他驀地抽回手去，深深地吸了一口氣，用盡所有的力氣舉起來，直指著正北方向……”

　　由此，劉敏判斷《七根火柴》故事的原型應(yīng)是來源于楊成武將軍回憶錄里的紅軍小戰(zhàn)士。楊成武將軍稱他為“紅小鬼”，是江西石城人鄭金煜，個子不高，長得秀氣，人也機靈，沖鋒打仗毫不含糊。

　　楊成武將軍對鄭金煜的犧牲痛心疾首，他站在鄭金煜的遺體旁邊，心潮起伏、思緒萬千，高度稱贊他的英雄事跡和斗爭精神，認為其可與日月同輝、與山江共存。

　　石城縣七根火柴廉潔文化教育基地鄭金煜雕像。

　　七根火柴溫暖中國

　　雖然鄭金煜已經(jīng)犧牲90年了，但他的精神依然熠熠生輝，人們沒有忘記他，歷史沒有忘記他。《七根火柴》的故事像星星之火，在新征程上不斷燎原。

　　在四川省若爾蓋縣班佑村的“勝利曙光”雕塑群下面的革命故事介紹欄里，第一個便是《七根火柴》的故事。在四川省松潘縣川主寺鎮(zhèn)的、紅軍長征紀念館里循環(huán)播放的視頻，將《七根火柴》的故事生動地呈現(xiàn)出來，仿佛將人們帶回到那個艱苦卓絕的年代。

　　在鄭金煜的家鄉(xiāng)江西省石城縣，當?shù)卣�府整合上級資金，專門打造七根火柴廉潔文化教育基地，圍繞鄭金煜的生平事跡及其精神進行布展，全方位展示一位革命戰(zhàn)士的崇高風(fēng)范與偉大精神。2024年7月，基地正式對外開放運營，成為傳承紅色基因的重要陣地。